|
Истинная медитация основана на убирании
«я» и выявлении поверхности своего сознания. Пока она (гладь океана)
неспокойна, необходимо направлять усилия на её успокоение. Когда такое
состояние достигнуто, можно погружаться в глубь, исследуя многочисленные
протоки и дно. Если вы правильно проделаете и это, то вам будет даровано
состояние невыразимого блаженства, приходящее только к тем, кто принят вновь в
семью Божию. Это означает, что ваши низшие тела в определённой степени очищены,
но до полного их очищения ещё предстоит пройти немало внутренних испытаний. По
сути, это высокое достижение и есть начало делания, или преображения, ведущее к
полному овладению материей.
Ступая на Путь и тем более приступая к осуществлению
внутренней трансформации, вы должны чётко представлять, чего вы хотите
добиться. К чему вы хотите прийти? Какие результаты иметь?
Не будьте безответственны в столь серьёзныж
действиях, ибо если вы тверды в намерениях, вам придётся отвечать за каждый
необдуманный шаг. Вы фактически призываете Силы Вечной Жизни войти в круг
Сансары через вас, так неужели это не скажется на вашей жизни? Если вы не
осознаёте ответственности, то вы ещё не на Пути.
Только после осознания ответственности можно
прочувствовать свою неразрывную связь с Единым и сделать шаги к обретению
внутренней целостности. Целостный, то есть гармоничный человек, контролирующий
свои тела и упорно стремящийся в Царствие Вечной Жизни, способен избавиться от
дуалистического восприятия мира, обратив его в истинное монотеистическое6.
6 «Я и Отец — одно» (Иоанн, 10,
30).
Вот накопили вы за тысячи воплощений много хорошего,
но и плохого в вас не счесть. Не понимаете только, что человека, в себе
разделённого, взять в Небеса высокие никто не может, ибо он шатается, то к
одному, то к другому душою прилепляясь. Когда же он обретёт равновесне, ни к
плохому, ни к хорошему не склоняясь, тогда он может быть отмечен как достигший
глубокого понимания 7.
7 Противоположностей в
действительности не существует, также неистинен плюрализм. Просветление
невозможно, пока не будет отброшен дуализм и познано единство. Вся Сансара и
Нирвана как нераздельное целое суть ум индивида (Падмасамбхава, 32, 388).
Рьяно устремляясь к Свету, вы совершаете много
дурного, сея вокруг себя семена раздора. Зачем и кому нужно такое устремление,
если и один не дошёл, оставшись калекой, но поле брани за ним усеяно трупами?
Какие силы должны быть задействованы Иерархией, чтобы установить необходимое
равновесие? Не лучше ли научиться понимать, что именуемое вами «хорошим» и «плохим»
— формы, зависящие от вашего восприятия? Убить человека — страшное
преступление, но если, оставшись в живых, он потом убьет сотни и тысячи,
развязав войну, то кто в этом случае прав, а кто — виноват, кто делает хорошо,
а кто — плохо?
В силу разделённости вы не различаете кармических
обстоятельств, поэтому даваемая вами оценка субъективна, несмотря на
очевидность фактов, к которым вы прибегаете как к доказательствам своей
святости и «хорошести». Не видя всю картину целиком, не причисляйте себя ни к каким
силам, ибо то, что считается светлым, не всегда светло, а тёмное не всегда
темно. То, что определяется вашим умом, большей частью ошибочно, то, к чему
склоняется сердце, более правильно, но если вы пойдёте не привязываясь ни к
одному, ни к другому суждению, вы сделаете ещё правильнее.
Торжественно вам Заявляю, что нет Рая, нет Ада, нет
жизни, нет смерти, ибо то, что понято вами с чужих слов, не существует. Всякое
знание субъективно, всё, что имеет форму, — не истинно.
Только то, что постигнуто вашей глубинной природой и
не может быть объяснено словами, является истинным. Чистым сердцем и умом,
свободным от мыслей вы можете проникнуть в Истинную Реальность, но вынести
суждения о ней вы уже не сможете, ибо это делается посредством мысли и слов,
которые условны и неистинны.
Мои наставления будут поняты только теми, кто уже
прошёл часть Пути. Недавно подошедшим они покажутся абстрактными и не имеющими
ценности в практике. Скажу, что никогда ранее не давал более практического
руководства людям для постижения ими своей внутренней природы. Вновь и вновь
обращаясь к написанному, вы обретёте виденье, и ваше сознание расширится до той
степени, чтобы неустанно призывать Учителя реально посвятить вас в Высшие
Знания. Учитель даст вам ключ к сознанию, а оно, свободное от всяких
условностей, приведёт к Единому — Непостижимому, Неизреченному.
Более в словах вы не нуждаетесь.
Действуйте! Я Сказал.
Мория-Майтрейя
Благословенны те, кто внимает Моим словам! С чистыми
сердцами Мория пребудет во времена их странствия по Земле. Мория Сопроводит вас
в единственный мир, когда вы пожелаете избавиться от иллюзий. Мория Подскажет
вам необходимые шаги, если вы обратитесь к Нему за помощью. Стучитесь в Мою
дверь, ибо Время разделения близко. Эпоха Новая потребует от вас выбора. Не сделав
его, вы останетесь ни с чем.
Срединный Путь — это не путь быть хорошим для всех и
угождать чувствам других 8.
8 «Горе вам, когда все люди будут
говорить о вас хорошо!» (Лука, 6, 26).
Срединный Путь — это следование истинному «я»,
которое вы обнаружите, когда перестанете потакать ложным.
Могущество Мории с теми, кто достойно пройдёт все
испытания.
Забота Мории о тех, кто заблуждается. Печаль Мории о
тех, кто упрямится.
Слава всем людям Земли, ставшим на Путь постижения
себя! Вам Дарую всё, что Имею. Вас Веду к Единому Сущему. Для вас Зажигаю
Звёзды. Перед подвигом вашим Преклоняюсь.
Мория
Высший Разум
Что подразумевает человек под Высшим Разумом? Ответ
будет неоднозначным: Бога, Творца, Отца-Вседержителя, Божественную Мысль,
Божественное Сознание, Божественную Мудрость и многое другое. На самом деле все
эти ответы предполагают наличие некоего существа, то есть субъекта, наделённого
определёнными качествами. Но истина такова, что субъекта не существует, и,
соответственно, не может быть атрибутов, указывающих на принадлежность кому бы
то ни было. Тем не менее мир разумен. Это становится всё более очевидным для
западного человека, и поэтому, в силу рациональности мышления, у него возникает
вопрос: кто управляет миром? Кто проявляет эту разумность? Человек, не
впитавший вместе с молоком матери идеи единства мира, человек, оторванный от
общения с природой, будет неизбежно искать некое существо, в руках которого
находятся бразды правления мирозданием. Так люди приходят к пониманию Бога как
субъекта. К сожалению, поиски многих на этом этапе заканчиваются, хотя с этого
момента они должны только начаться. Весь путь, приведший вас к некому разумному
существу, именуемому Богом, был всего лишь преддверием. Откройте дверь,
скрывающуюся за слепящим глаза очередным ложным покровом! Стучитесь в
невидимое, неразличимое, небытийное! Не теряйте устремления, пребывая в полной
уверенности, что искомое найдено. Отнюдь! Последний покров — последнее
испытание. Бог как существо, как субъект должен раствориться, ибо любая форма,
даже самая тонкая, — это иллюзия. Вы должны постичь не Бога, обладающего
формой, а создающего все формы Бога, который есть всё, ибо присутствует в
каждой клетке Бытия.
Бог, отделившийся от Океана Сознания и начавший
творить тот или иной мир, — это уже отражение Высшей творящей Силы. Он наделён
не всеми Божественными полномочиями, а их определённой частью. Такой Бог — это
море, связанное с безбрежным и беспредельным Океаном сыновними или братскими
узами. Такому Богу присущи и Божественные качества, его можно называть добрым,
могущественным, благим. Такой Бог для обычного человека является Светом,
сияющим на вершине и не имеющим формы. Но для того, кто ступил на путь
освобождения, он — последняя форма, скрывающая за собой истинного Бога:
непознаваемого. Тот истинный Господь, которого Мы, Его верные служители,
именуем Божественным Высшим Разумом, или Вселенским Космическим Сознанием,
принимает в своё необъятное лоно всех жаждущих испить нектар космического
блаженства. Сто восемь ступеней ведут к безвозвратному вхождению в единый
вселенский Океан. На всех ста восьми ступенях сидят Будды — Великие Учителя,
давно освободившиеся от плена всех страстей. Они бережно передают идущего из
рук в руки, вопрошая с известной настойчивостью, желает ли дух влиться каплей в
океан или остаться служить Неизреченному? Любой ответ будет правильным. Здесь
иные законы. Переступивший сто восьмую ступень говорить не может, ибо он теряет
последнюю форму. Не могут говорить и те, кто сидят на ступенях, но они имеют
возможность создавать формы и входить в них дуновением, чтобы передать волю
Неизреченного тем, кого люди называют бессмертными.
Те, кто ищут Истину, находят её в конце концов и
входят в иную область, куда более разумную, чем весь известный доселе мир. В
какой-то мере справедливым будет и утверждение, что отсюда некие силы управляют
миром. Но если бы вы знали, как ещё низка эта ступень!
То, что видится снизу как вершина, сияющая
необыкновенным светом, — всего лишь первая ступень освобождения, ведущая к
высотам воистину светозарным. Находясь здесь, вы, став духом, уже обладаете
многими чудотворными силами, делающими вас в глазах нижестоящих Богом, имеющим
власть над материей. Вы можете группировать атомы в необходимом вам сочетании и
создавать формы или тела для вхождения в иллюзорный мир. Но грандиозная
перспектива восхождения по ста восьми ступеням куда более привлекательна для
большинства. И всё же милосердие побеждает, заставляя освобождённое сердце не
преступать последнюю ступень и служить людям, постепенно открывая им глаза на мир.
Высший Разум, Вселенское Сознание, или Творящая Сила,
есть то, что не находится где-то, но пронизывает всё Бытие. Возьмёте ли вы
элементарную частицу или видимый объект — в них присутствует некая энергия,
способная в любой момент проявиться как разумная сила. Она действует по своим,
известным ей законам. Для человека, не ведающего путей движения этой Вселенской
энергии, она может проявиться в созидательном или разрушительном аспекте. В
этой изначальной энергии присутствуют все компоненты Бытия в латентном
состоянии. В зависимости от внешних условий, то есть от наличия тех или иных
объектов, вступающих во взаимодействие (по сути, это сила трения) с изначальной
энергией, какие-то компоненты оживают, а какие-то — нет. Поливариантность не
поддаётся исчислению, да и нужно ли знать то, что находится за пределами
восприятия человеческим сознанием?
Собственно, понятие Высшего Разума начинает
проясняться тогда, когда человек реализовал себя, то есть слово его стало
действием, и он из области рациональной вошёл в иррациональную, освободившись
от иллюзорности мира окружавшего. Для тех, кто живёт в круге Сансары, такой
человек называется освобождённым, Архатом, Учителем. Он, обладающий многими
способностями и почитаемый как Божественный Учитель, ступает на первую ступень
Лестницы Будд, круто уходящей в Небеса. Вы думаете, к Богу? Нет, в Небеса
Необетованные, в Океан Вселенского Разума, поглощающий любое сознание,
развившееся в той мере, чтобы стать достойным Мудрости Высшей.
Человек, находящийся в теле, может восходить по
Лестнице Будд до определённого предела. Чем выше он поднимается, тем более ему
мешает наличие в его полноценной духовной природе физических атомов, благодаря
которым он в любой момент может создать материальное тело. Освобождение от
связи с материальной Вселенной происходит постепенно путём аннигиляции
элементов, её формирующих, в своём духовном сознании. Такое духовное сознание,
недавно ушедшее от Земли, ещё сохраняет физические атомы (вернее, их
отражение). Они с восхождением уничтожаются, но не путём примитивного сжигания,
а трансформацией, то есть переходом их из активного состояния в более тонкое
пассивное. На определённой высочайшей ступени они становятся неотъемлемой
частью духовного сознания и присутствуют в нём в латентном состоянии.
Чем выше ступень на Лестнице Будд, тем больше
творческих возможностей, ибо духовное сознание наполняется Божественным Разумом
и вмещает почти все компоненты Бытия. Индивидуальное сознание почти полностью
уничтожается, оставляя один-единственный покров, за которым исчезает всякое
восприятие, и то, что именовалось сознанием, превращается в изначальную
энергию, пронизывающую всё мироздание.
Таким образом, Высший Разум — это беспредельный Океан
Сознания, действующий через свою мысль, то есть посредством изначальной энергии.
Фактически это второй уровень ткани сознания, в то время как первый — это
Абсолютное Сознание. Следует сказать, что первый и второй уровни ткани почти
неразделимы и действуют в единстве. Если подходить к познанию ткани с точки
зрения ступеней Лестницы Будд, то это шаг, отделяющий сто восьмую ступень от
Небытия.
Динамизм жизни на высших планах очевиден. Если бы мы
оперировали там понятиями скорости и расстояния, то можно было бы сказать, что
расстояние между ступенями в тонкой Вселенной уменьшается, в то время как
скорость прохождения через них увеличивается.
Тем, кто освободился от страданий и обрёл бессмертие,
предстоит большая работа по осознаванию себя в иной, нематериальной Вселенной.
Трудностей в ней предостаточно и путей — неисчислимое множество. Оттуда
возможно вхождение во Вселенные тонкие, состоящие из иной комбинации элементов.
Если сознание ещё сохраняет физические атомы, то с их помощью можно входить в
любой уголок материального мира, посещая далёкие звёзды и галактики.
Вообще-то, давно пора следовать более трезвому
взгляду на мироздание и понять, что Вселенных — огромное множество. Физическая,
видимая Вселенная — крошечная частичка гигантского мира, состоящего из
различных комбинаций световых элементов (химических элементов).
По своему желанию дух, вышедший за пределы круга
Сансары, либо восходит по Лестнице Будд и переступает последнюю ступень, либо
продолжает своё сознательное существование в одной из нематериальных Вселенных.
Если оттуда обозревать физический мир, то он предстаёт взору как сфера, очень
напоминающая планету Земля, поэтому очень часто Мы пользуемся словом «земля»
для обозначения материального мира.
Тонкая Вселенная воздействует на материальную
Вселенную своими излучениями, подготавливая многие объекты для перехода на следующую
ступень эволюции. Можно ли сказать, что кто-то управляет этим процессом? И да,
и нет. Более тонкая разумная сфера руководит менее разумной в полном
соответствии со Вселенскими Законами. Есть ли субъект, именуемый Богом,
возглавляющий всю работу? Опять-таки и да, и нет, ибо чем тоньше по совокупным
компонентам сфера (мир, Вселенная), тем больше элементов составляют её именно в
своём латентном состоянии. Иными словами, они имеют больше возможностей входить
в каждую клетку Бытия, что позволительно только при отсутствии формы. Поэтому
искать Высший Разум, заключённый в некую оболочку, можно только на низших
ступенях любого мира (низших Иерархических). Каждое предыдущее звено
управляется последующим более тонким, обнаружить которое становится всё сложнее
и сложнее, ибо оно «размывается», входя, в силу своего совершенства, в более
низкие формы. Самое высокое сознание превращается в изначальную энергию и
присутствует в любых низших объектах. Поэтому очевидно, что искать Высший Разум
следует не вовне, а внутри.
Присутствует ли Высший Разум в любых объектах? Да,
как элемент в латентном состоянии. Но «вызволить» его оттуда может только то
сознание, что содержит все компоненты Бытия. По сути, это значит, что оживить
низшие формы, то есть одухотворить их, может только Творящая Сила, или
Вселенский Дух, посланный Океаном Сознания.
Человек, идущий к освобождению, мыслит категориями
«от себя». Но чем ближе он к преодолению кармических связей, тем более
абстрактным становится его восприятие, тем менее нуждается он в форме. Так от
Бога личного, от формы Божества он переходит к Божеству без формы, проникая
сознанием в пустоты мироздания. Духовная субстанция, Ничто, Абсолют становятся
для человека тем, что наполнено жизнью, что содержит в себе все формы, но
отнюдь не безжизненной пустотой. Тому, кто не понимает слово «истина» и не
видит её всеобъемлющей полноты, следует искать формы (грани) Истины, постепенно
вмещая и такое её значение, как ткань сознания, как духовная субстанция, как
Вселенская материя.
Чем ближе к выходу из круга Сансары, тем легче
смотреть на мир одновременно изнутри и как бы с огромной высоты, охватывая его
взглядом весь сразу. Сознание, уже относительно очищенное, присутствует в
объектах, являясь ими; но, рассыпаясь, чтобы войти в них, оно сохраняет некое
ядро целостности, самосознавая, что формы являются проявлением Духовной
Творящей Силы.
Людям, живущим в круге Сансары, для понимания того,
что Высший Разум существует, необходимы формы. Божество, облеченное в форму,
более отвечает неразвитому сознанию, которому необходима любая опора для
органов чувств. Когда органы чувств не ощущают преграды в виде формы,
проваливаясь в пустоту, люди с неочищенным сознанием пугаются, ибо в силу
темноты собственного сознания они воспринимают пустоту как безжизненную тьму.
Люди же с очищенным сознанием во всём ощущают проявление Высшего Разума, а
пустота для них наполнена Божественным Светом, излучаемым сонмом тонких
существ, ведущих свою работу в беспредельном Космосе.
По мере очищения сознания утончаются и чувства, и
человек за одной формой начинает видеть другую. Таким образом, то, что было
пустотой, становится полнотой. От безжизненности материального мира и его форм
человек идёт к жизненной полноте тонкого мира, осознавая его всеобъемлемость.
Постепенно всё мироздание ощущается как взаимосвязанное, взаимозависимое,
взаимопроникающее. Единый Космос — вот цель для сознания, стремящегося постичь
суть шуньяты.
Возможно ли одухотворить весь Космос? Для Высшей
Творящей Разумной Силы всё возможно, но есть ли смысл в том, чтобы все объекты
мироздания были одухотворены, или наделены Высшим Разумом? Вселенная создаётся
импульсами, и этот процесс с точки зрения наличия Времени может быть описан
последовательно. Созидающая сила одухотворяет близлежащую сферу и объекты, в
ней содержащиеся. Далее она действует опосредованно и одухотворяет следующую
тонкую Вселенную через одухотворение объектов предыдущей и т.д. Таким образом,
Дух, творящий в материальной Вселенной, — это Дух, прошедший через множество
миров и поделившийся своими элементами с другими сферами. Дух, или энергия, не
уменьшает своей силы, но между низшей, материальной Вселенной, и высшей,
изначальной, располагается целый пласт — сферы, созданные из особых
неповторимых комбинаций элементов. Соответственно увеличивается и количество
одухотворённых объектов, поэтому в материальном мире мы имеем множественность,
а в тончайшем — целостность.
Океан Сознания начинает акт Творения посредством
волевого импульса — мысли. Мысль Океана Сознания и есть Высший Разум,
пронизывающий всё мироздание и наделяющий его жизнью. Всё то, в чём
присутствуют Сознание, Воля и Разум, одухотворено и способно творить далее, но
уже только с помощью имеющихся активных элементов Бытия. Получается, что чем
глубже заходит процесс творения, тем менее совершенные миры мы имеем, ибо
уменьшается количество элементов, используемых в творчестве.
Высший Разум, присущий многим духовным объектам,
может проявиться в мирах, близких к материальному, благодаря силе трения. Без
взаимодействия, без соприкосновения он может остаться в пассивном состоянии и
тем самым остановить творческий процесс одухотворённых объектов. Тогда они
будут просто аморфными существами, пребывающими в состоянии блаженства и
неспособными к творческой самореализации.
Человек относится к объектам, одухотворённым
созидающей силой, то есть Божественной Мыслью, а следовательно, он наделён и
Высшим Разумом. Но в своём материальном мире человек одухотворён через
«посредничество» многочисленных Духов более тонких сфер. Этих Духов человек
почитает как Богов, постигая их сначала в форме, а потом и без формы. Так
сначала через органы чувств, а потом и чисто интуитивным знанием для человека
проясняется понятие Высшего Разума.
В низших мирах невозможно выявление элементов Бытия,
которые находятся в латентном состоянии, и приведение их в активное состояние
без силы трения, то есть без взаимодействия и соприкосновения. Только таким
образом происходит постижение Высшего Разума. Сила трения, проявляющаяся в
материальной Вселенной одним образом, качественно преображается в тонкой
Вселенной. Под силой трения подразумевается любое взаимодействие людей, при
котором они опираются на органы чувств человека. Например, сексуальное
взаимодействие людей в физическом мире может быть только таким, какое оно есть.
По мере перехода человечества в другую эволюционную фазу, то есть по мере
утончения чувств и очищения сознания, такое взаимодействие будет осуществляться
по-другому. В материальной Вселенной в процессе взаимодействия людей активно
задействованы низшие центры, в тонкой Вселенной акцент постепенно сместится в
сторону высших, и вместо физического и чувственного удовольствия человек будет
ощущать иное состояние, меняющее его сознание.
Уже сейчас вы способны видоизменять свои отношения.
Проявление закона трения в его самом низшем аспекте может качественно
преобразовываться, но только не всем человечеством, а исключительно теми, кто
ступил на Путь ученичества. Во всех случаях жизни пытайтесь подчинять свои
чувства сердцу. Смотрите, слушайте, ощущайте мир через сердце, представляя, что
все ваши органы восприятия переместились в него. Таким образом, ваше сознание,
находящееся в неочищенных проводниках — физическом, астральном и ментальном
телах, — сместится в область очищенного астрального тела. Это очень важный
момент, ибо планета Земля вместе со всем человечеством переходит в более тонкую
астральную форму существования.
Высший Разум проявлен в человеке таким образом, что
дремлющие творческие силы, то есть элементы латентные, при надлежащих условиях
могут вступить в активное взаимодействие с окружающим миром. Что это значит?
Человек, применяющий силу воли и направляющий её на пробуждение сердца (высших
чувств), постепенно придёт к очищенному мышлению и правильным эмоциям. Эмоции
человека должны переходить в стадию глубокого чувствования, происходящего
осознанно. Люди, воистину любящие, как правило, неэмоциональны, ибо их эмоции
управляемы и направляемы в сферы высочайшего сострадания к человечеству,
живущему в заблуждениях. Желание нести свет, делиться знаниями, вовлекать других
в сферу собственного мироощущения присуще тем, кто едва соприкоснулся с
духовным лучом. Спящие химические элементы Бытия пробуждаются и начинают первое
самостоятельное движение. В конце концов этот период кончается если не в одну,
то в несколько жизней, и человек продолжит поиск истинного пути, осознавая, что
от первых шагов до первой ступени ученичества его отделяет пропасть со
множеством испытаний.
Назад | Читать дальше
|